Early Childhood Research Institute on
Culturally and Linguistically Appropriate Services
University of Illinois at Urbana-Champaign
61 Children's Research Center
51 Gerty Drive
Champaign, IL 61821
(217) 333-4123
(877) 275-3227
The Council for Exceptional Children
University of Wisconsin-Milwaukee
ERAL
Early Childhood Research Institute on Culturally and Linguistically Appropriate Services (CLAS) financiado por el gobierno federal es un esfuerzo de colaboración entre la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign, el Council for Exceptional Children, la Universidad de Wisconsin-Milwaukee, ERIC Clearinghouse on Elementary and Early Childhood Education y ERIC Clearinghouse on Disabilities and Gifted Education. El Instituto CLAS está financiado por Office of Special Education Programs, del Departamento de Educación de los Estados Unidos.
El Instituto CLAS identifica, evalúa y fomenta métodos eficaces de intervención temprana y métodos preescolares apropiados que muestren sensibilidad y respeto por los niños y familias de diversas procedencias lingüísticas y culturales. CLAS se basa en varias hipótesis fundamentales que definen y guían su labor. A continuación, se definen los objetivos de CLAS, además de varias inquietudes y asuntos importantes en nuestra labor. Por último, se incluye un breve resumen de los resultados que esperamos obtener a la conclusión de este proyecto.
HIPÓTESISEn nuestra labor de investigación, entrenamiento y seguimos las siguientes hipótesis fundamentales:
Con realción a Culturas e idiomas:
Con respecto a la labor del Instituto:
El Instituto CLAS identifica, recopila, revisa, cataloga y describe materiales y métodos creados para niños y familias de variadas procedencias lingüísticas y culturales, y para los profesionales que trabajan con ellos. El Instituto CLAS tendrá una duración de cinco años. Igualmente CLAS:
Es de vital importancia que el Instituto CLAS incluya perspectivas interna y externa en las discusiones sobre asuntos culturales, y que se admita la magnitud de las diferencias individuales en un grupo cultural o lingüístico. Será posible, quizás hacer ciertas generalizaciones sobre un grupo dado en términos de sus creencias, valores culturales, acciones, pero no se puede esperar que estas generalizaciones se apliquen a todos los miembros del grupo. Los miembros de cada grupo se ven influenciados por la cultura, pero también por la transculturación, el género, el papel que juegan; la edad, los ingresos económicos, la educación, etc. Reconocer las diferencias dentro de un mismo grupo es de suma importancia y ayuda a evitar los estereotipos.
El asunto de las diferencias intra e interculturales se encuentra vinculada a la necesidad de reconocer que un método o material dado puede ser eficaz en varios grupos distintos, sin importar cual fuere el grupo para el que el material se creara originalmente. A medida que comenzamos a recomendar métodos eficaces, resulta importante no limitar determinados métodos a ciertos grupos, sino proporcionar una gama de opciones entre las que el consumidor pueda hacer su selección, usando su buen criterio. No esperamos que un sólo método funcione para todos los miembros de un grupo lingüístico o cultural dado. Tampoco esperamos que la utilidad de un método esté limitada a un grupo lingüístico o cultural. Sin embargo, los métodos que no fueren eficaces en un grupo lingüístico o cultura dado, podrían aún resultar de utilidad en otros contextos.
Este enfoque podría ayudar a esta especialidad a trascender la mera fórmula o "receta" esperada y en contraste facilitará el análisis de diversas estrategias. No queremos resúmenes de nuestras reseñas de materiales que digan: "El método X funciona en la cultura Y".
Con el fin de neutralizar una perspectiva dominante o un enfoque demasiado restrictivo, también deseamos diversos puntos de vista al considerar asuntos vinculados a los métodos culturales y lingüísticos y a los métodos recomendados. ¿Cuándo la intervención educativa trata de forzar o estropear los valores o creencias culturales?. No es posible comentar este asunto hasta que todas las partes interesadas tengan voz en decidir la respuesta. La perspectiva dominante es la de rehabilitar la discapacidad. No todos los grupos lingüísticos o culturales se atienen a este punto de vista.
De igual modo, no deseamos segmentar las reseñas del material producido por CLAS con respecto a grupos lingüísticos o culturales. Esto tiende a hacer que el lector se concentre en lo diferente, lo exótico, o incluso lo estereotípico sobre un grupo en particular y no en lo que resulta similar entre grupos.
La cultura puede también influir en quién busca capacitación para proporcionar servicios o hacer investigación. Es preciso que entendamos que los grupos culturales y lingüísticos tienen distintas percepciones sobre el término discapacidad y que comprendamos hasta qué punto la discapacidad es un problema que precisa solución. ¿Cuáles son las implicaciones para los profesionales en Intervención Temprana? ¿Se excluye o relega de su grupo cultural al profesional que se capacita en la Intervención temprana(Educación Inicial y Preescolar)/educación especial (0-6 años)?
Es probable que asuntos de ética surjan cuando son incompatibles los puntos de vista entre lo que desean los padres o la comunidad y lo que el profesional perciba como necesario. Tenemos que esforzarnos por entender y respetar distintas perspectivas. El Instituto CLAS deberá fomentar el análisis de dilemas éticos en sus materiales de capacitación de personal. Es nuestra responsabilidad obtener materiales que provoquen discusión sobre dilemas éticos. Es preciso que nos concentremos en hacer notar los temas sin juzgar, y en proporcionar información y alternativas para tomar decisiones atinadas.
CLAS:
Favor de comunicarse con el Coordinador de Adquisiciones de CLAS (CLAS Acquisitions Coordinator):
CLAS Early Childhood Research Institute
ATTN: Acquisitions Coordinator
61 Children's Research Center
51 Gerty Drive
Champaign, IL 61820-7498
Para obtener información adicional sobre CLAS Early Childhood Research Institute...
Favor de comunicarse con Amy Santos:
V/TTY: (Línea para Personas con alguna discapacidad) 1.877.275.3227
E-mail: clas@uiuc.edu
STAFF AND ADVISORY BOARD
Early Childhood Research Institute on
Culturally and Linguistically Appropriate Services
University of Illinois at Urbana-Champaign
61 Children's Research Center
51 Gerty Drive
Champaign, IL 61821
(217) 333-4123
(877) 275-3227
The Council for Exceptional Children
University of Wisconsin-Milwaukee
The Early Childhood Research Institute on Culturally and Linguistically Appropriate Services (CLAS) is a federally-funded collaborative effort of the University of Illinois at Urbana-Champaign, The Council for Exceptional Children, the University of Wisconsin-Milwaukee, the ERIC Clearinghouse on Elementaryand Early Childhood Education, and the ERIC Clearinghouse on Disabilities and Gifted Education. The CLAS Institute is funded by the Office of Special Education Programs of the U.S. Department of Education.
The CLAS Institute identifies, evaluates, and promotes effective and appropriate early intervention practices and preschool practices that are sensitive and respectful to children and families from culturally and linguistically diverse backgrounds. CLAS has several basic assumptions which define and guide its work. CLAS goals are outlined below, as well as some of the issues and concerns important to our work. Finally, a brief overview is included about the outcomes we anticipate accomplishing by the end of this project.
ASSUMPTIONSWe adhere to the following fundamental beliefs in our research, training and dessemination activities:
About Culture and Language:
About the Work of the Institute:
The CLAS Institute identifies, collects, reviews, catalogs, abstracts, and describes materials and practices developed for children and families from culturally and linguistically diverse backgrounds, and professionals who work with them. CLAS will:
It is critical for the CLAS Institute to include an emic (inside) and etic (outside) perspective when discussing culture, and to acknowledge the extent of individual differences within a given cultural or linguistic group. There may be generalizations to make about a group, in terms of beliefs, values, actions, but these generalizations cannot be expected to hold for all members of the group. Members of every group are shaped by culture, but also by acculturation, gender, roles, age, income, education, etc. Recognizing intragroup differences is critical and helps avoid stereotyping.
Related to the issue of intra- and intercultural differences is the need to recognize that a given practice or material may be effective across multiple groups, regardless of the group for which it was developed. As we begin to recommend effective practices it is important that we not limit certain practices to certain groups, but provide an array of options from which consumers can select, using their best judgment. We do not expect a single practice to work with every member of a cultural or linguistic group, nor do we expect that a specific practice is restricted in its effectiveness to one cultural or linguistic group. However, practices that are not effective with one cultural or linguistic group may still be effective in other contexts.
This approach may advance the field beyond a recipe approach and facilitate careful consideration of multiple strategies. We dont want summaries of our review of materials that say, Practice X works with Culture Y.
To counteract a dominant perspective or overly narrow approach, we also want multiple viewpoints when considering issues related to cultural and linguistic practices and recommended practices. When does intervention tamper with cultural beliefs or values? This can not be discussed until all the people involved have a voice in deciding the answer. The dominant perspective is to fix disabilities; not all cultural or linguistic groups subscribe to this viewpoint.
Likewise, we do not want to segment the literature reviews produced by CLAS according to cultural or linguistic group. This tends to focus the reader on what is different, exotic, or even stereotypical about specific groups and not on what is similar across groups.
Culture may also influence who seeks training for the role of service provider or of researcher. We need to be cognizant that cultural and linguistic groups have different perceptions of disability and the extent to which a disability is a deficit to be repaired. What are the implications for interventionists? Does professional training in EI/ECSE make the interventionist from a particular cultural or linguistic group an outcast from that group?
Ethical issues are likely to arise when there is a clash in viewpoints between what parents or the community want and what the professional views as needed. We must work very hard at understanding and respecting their different perspectives. The CLAS Institute should promote discussions of ethical dilemmas in its personnel training materials. It is our responsibility to look for materials which discuss ethical dilemmas. We need to focus on highlighting issues without being judgmental, as well as providing information and options to make good decisions.
CLAS will:
TO SUBMIT MATERIALS TO CLAS...
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CLAS Early Childhood Research Institute
ATTN: Acquisitions Coordinator
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